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    群雁高飛頭雁領 圣歌團的領頭雁

    供稿:孫貴元 發表于:2014-2-15 16:50:39

    楊旅復老師已90歲高齡,但精神矍鑠,思維敏捷,耳聰目明,足力頗健,在帶領唱詩班侍奉神的工作中,她堅持不懈地向著標桿迅跑,可謂“日暮行雨,春深著花”。她常說:“我與你們圣歌團的年輕弟兄姐妹們在一起,心里充滿喜悅,覺得自己永遠年輕?!睏罾蠋熐∷埔恢皇ジ鑸F的領頭雁,又是一位在侍奉神、贊美神、跟隨主的征途上不知疲倦,與時間賽跑的人。 (一) 楊旅復老師是一位中國基督教會音樂家,中國基督教圣詩委員會委員,《贊美詩(新編)》編輯委員會委員;她是前中國基督教協會副會長、浙江省基督教協會會長蔡文浩牧師的夫人。 蔡文浩牧師生于1913年,1928年受洗歸主。江蘇江陰人。1940年,他畢業于上海滬江大學,1945年畢業于上海金陵神學院。1947年獲美國普林斯頓神學院神學碩士。50年代時,他歷任中華基督教會浙江大會執行干事、全國總會副執行干事等職。1960年起,他擔負起浙江省基督教的領導重任,是浙江省基督教三自愛國運動委員會主席兼浙江省基督教協會會長。1980年以后,他還擔任中國基督教協會副會長。是第六屆全國政協委員、第七屆全國政協常委。 楊旅復老師生于1916年,1937年從蘇州景海女校音樂專業畢業,1945年畢業于上海滬江大學社會系,后曾去美國威士哈特合唱音樂學院進修。她除了在不少學校擔任過英語、音樂教師外,對推進圣樂一貫努力,不斷探索,積極向上,創作了許多優秀的圣樂作品,她曾任中國基督教協進會音樂干事等。 解放前,楊旅復老師與蔡文浩牧師早年同在上海滬江大學求學、相識、戀愛。大學畢業結婚后,她倆同在蘇州工作。因志同道合,與神合二為一,后來,兩人又同去美國,蔡牧師就讀神學,楊老師學圣樂,深造一年后回國工作。 1948年回國重返蘇州不久,因蔡牧師擔任原中華基督教會浙江大會執行干事而動遷杭州。 1956年從杭州遷入上海,蔡牧師和楊老師即在上?;浇虆f進會投入工作。當時,楊老師在上海國際禮拜堂唱詩班擔任指揮。 1959年楊老師又重返杭州,在浙江余杭塘西中學擔任音樂和英語教師直至1975年退休。退休后,楊老師在浙江醫科大學分校教英語,業余時間一直在杭州市基督教會思澄堂擔任圣歌團指揮?!拔母铩币院?,積極幫助杭州鼓樓堂恢復圣歌團。 (二) 1980年中國基督教協會恢復工作后,大家一致認為:當時首要的工作是出版圣經、贊美詩,圣經已開始重印,贊美詩則須重新編輯。 1981年中國基督教圣詩委員會成立時,蔡牧師和楊老師被邀請擔任《贊美詩(新編)》編輯委員會委員。他們密切合作,無論是在創作新詩,還是在編輯工作方面都給予大力支持。楊老師利用暑假休息時間專程去滬,義務協助編輯工作?!顿澝涝姡ㄐ戮帲肪庉嫴吭欢仍诤贾菁修k公。他倆與其他幾位編輯擔起了全國千百萬基督徒的重托,全力以赴投入編輯工作,經常日以繼夜、不辭辛苦積極努力工作?!顿澝涝姡ㄐ戮帲┏醺鍖懗珊?,楊老師抽空校對、校閱經常工作至深夜,用紅藍墨水,分別寫出應修改的地方,還寫出大量補充的材料。 《贊美詩(新編)》內由蔡文浩作詞,楊旅復譜曲的圣詩有第110、125、170、331等幾首。 此外,楊旅得還為第137、152首譜寫了新曲詞。第23、72、81、82首是她的譯詞。第381首是她的配詞。 1981年,當《贊美詩(新編)》編輯部因同工建議他們夫婦二人同寫一首復活節用的詩歌時,蔡牧師欣然應允。蔡牧師說:“這些年來,中國信徒見證了主復活的大能在教會中的作為,使中國教會從患難與困擾中出來,走到平安與喜樂之中。我們應該有自己的詩歌,來表達中國教會弟兄姐妹的心聲?!? 關于這首詩《復活喜訊歌》的構思過程,作者首先考慮復活節與圣誕節在內涵及表達方式上的不同。圣誕節主要是以歡樂的心情來慶祝主的誕生;復活節則是紀念主的舍身與復活,主要表達門徒們由傷感變為喜樂,由失望變成希望,由軟弱變為剛強,最后獻身于主,建立教會。因此,蔡牧師認為:“僅僅渲染復活節的歡樂氣氛是不夠的,復活節的詩歌應該刻劃當時門徒們的靈程變化,來激勵我們的信徒信仰與生活,促進我們的靈命?!? 這首詩的三節歌詞好像三幅圖畫。重現了約翰福音新記載的耶酥復活后向門徒顯現的三個情景,三副不同的畫面,它們根據約翰福音第20章1至18節(參可16:1-10;約20:19-29;21:1-2),分別敘述愛主的門徒,特別是抹大拉的馬利亞如何聽聞主聲,轉愁為喜;小樓上充滿疑慮的門徒,因見主顯現,堅定了信心;彼得•約翰在提比哩亞海邊,不但認出了主,而且重新接受喂養主小羊的差遣。副歌反映門徒已經從愁苦中被釋放,能夠引吭高歌“基督已復活”。作者把“復活大能充我心,改變我生命”作結尾,去傳達復活的喜訊。 楊旅復老師譜曲,很注重“反復朗讀歌詞,熟悉歌詞,使樂思自然進入詞意”。這首詩的曲調很好地配合了歌詞的進行。 此曲用的是6/8節拍,作曲愿意要求歡快,每小節作二拍子計算,不能唱得太慢,音值一長一短,類似歐洲的“船歌”,給人以行進向前的感覺,這就勾劃出“女徒行匆匆”的形象。前兩行樂句的色彩是迷幻的,反映門徒在困惑中的探索。第三行“忽聞主呼喚,仰見主慈容”,音樂亦豁然開朗,發展至“喜訊樂傳頌”時,似乎樂曲已經可以結束??墒侵鲝突钸@件事給門徒內心的震憾實在是太大了,副歌亟需把這激情再加強。于是產生音調逐句上升的兩次宣告:“基督已復活”,以報喜的聲調出現。結尾重復和四行的曲調。使全曲達到高潮,有力地完成整個作品的創作。 經文:“快去告訴他的門徒,說他從死里復活……”(大28:7)?!稄突钕灿嵏琛愤@首贊美詩是蔡文浩牧師和楊旅復老師共同合作的結晶。 《贊美詩(新編)》編輯工作完畢后,當時上海印刷廠任務十分緊張、繁重、難以承印。蔡牧師和楊老師及浙江兩會同工們又挑起了聯系印刷廠并負責出版發行等重擔?!顿澝涝姡ㄐ戮帲方涍^了一番周折,克服了重重困難,終于在1983年問世,及時供應給全國各地教會需要。在蔡牧師和楊老師合伙創作的圣詩中,《學做好牧人》是流傳最廣的一首。 經文:“約翰的兒子西門,你愛我嗎?……你牧養的羊?!保s21:16) 自從1979年教會恢復工作以來,面臨的難題之一便是缺少牧師。為此,各省市基督教協會都很重視推薦合格的傳道人受牧師圣職?!顿澝涝姡ㄐ戮帲肪庉嫴康耐兛紤]到,在莊嚴的按立牧師典禮中,很需要一首適合那種氛圍用的詩歌,便邀請蔡牧師與楊老師合作一首。 蔡牧師在說到他創作這首詩的構思時說:“我用‘學做好牧人’作為歌題,因‘牧師’是教會中的一種圣職。但‘牧人’的含義更廣,包括教會中牧養信徒的人員就有——牧師、長老、傳道以及當前在教會聚會點中負責講道、照顧群羊的義工人員,我希望這首詩不僅在按主牧師時唱,也能在傳道人聚會中、義工培訓中以及平時禮拜中唱,用以激勵擔任牧養的人都能學習耶穌,做個好牧人?!? 全詩分三節。第一節把主是好牧人的形象在我們面前;為羊舍命,羊也認識牧人,與他聲聲相應(約10:11-16);第二節是以彼得、保羅等信徒愛教會的榜樣,激發我們忠心服事羊群的心愿;第三節以詩篇第23篇的話提醒我們,要做一個好牧人,自己是要做一只靠主杖竿帶領、緊跟主行走的羊,才能得到恩惠與力量。這就落實到副歌中“謙卑奉獻”的含義。有人對這首詩體會道:“這詩的特點不是熾熱的語言或號召性的文字,而是溫順、委婉、樸實的感情流露?!媚寥恕且t卑地學著去做的,就以全歌的最后一句是它的核心?!? 楊旅復老師在為這詩譜曲時。根據歌詞的內涵做文章、盡量表達簡樸、誠懇的情緒,同時使曲調悅耳動聽又易學易唱。當歌詞介紹“好牧人”的形象時曲調平鋪逐漸發展,趨向高潮。副歌中是重復句,音樂原形是一樣的,但第二句比第一句高三度:“我愿獻身心,我愿獻身心?!斌w現出奉獻身心的虔敬與誠懇態度。最后一句趨于平穩的結尾,也是為了刻劃“學做好牧人”的謙卑心情。 這首詩發表后,果然實現了作者的期望,不僅在按立牧師典禮上經常被唱誦,在農村義工培訓班等各種場合里也不斷地唱頌。 (三) 1993年11月,我們敬愛的蔡文浩牧師病重期間,楊旅復老師每天前往浙江醫院探望、照料,但她并沒有因此而耽誤浙江神學院的教課和思澄堂圣歌團、杭州市聯合圣歌團的練唱,從蔡牧師病重到去世只請過半天假(蔡牧師蒙召歸天那天)。蔡牧師的追思禮拜中,楊老師親自指揮思澄堂圣歌團、聯合圣歌團兩個唱詩班一同合唱《學做好牧人》這首圣詩: 耶穌好牧人, 愛羊愿舍身, 眾羊合群歸一牧, 與主聲應聲。 今日蒙差遣, 甘苦隨主行, 服事教會盡全心, 忠誠喂羊群。 求主常加力, 求主多賜恩, 主的杖竿賜安慰, 福杯溢我身。 我愿獻身心,我愿獻身心, 謙卑學做好牧人。 蔡牧師和楊老師合作的這首圣詩《學做好牧人》,那樸實意深的詩句,優美激昂的旋律,曾激勵過無數牧人員在侍奉主的道路上,忠誠喂羊群,謙卑學做好牧人,曾震撼過無數弟兄姐妹的心。 蔡牧師魂歸天家后,每當楊老師走進書房,仰視懸掛在墻上蔡牧師面帶微笑的遺相時,多少往事涌上心頭,特別是那段蔡牧師生前與楊教師共同創作的第331首《效法諸圣歌》、第125首《教會我所愛》兩首贊美詩,至今仍歷歷在目,記憶猶新。 經文:“我們既有許多的見證人,如同云彩圍著我們,就當放下各種的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程?!保▉?2:1) 當年,蔡文浩牧師談虎色變談到寫這首詩的動機,是為了“抒發我對圣經中幾位圣賢的愛慕這情,見證他們怎樣用信心和行為的感召力,為上帝成就了大事。希望大家一起效法他們健全而平衡的信仰生活?!? 蔡牧師認為:基督徒的信仰生活往往是坎坷不平的。有的遭遇是出于上帝的磨煉,為使其生命生長得更豐盛;但也有的困難是由于自己的錯誤追求所造成的。如有人片面追求脫離現實的“屬靈”追求,使自己陷入生活的死胡同里,遭受許多不必要的苦惱,實為可悲現象。 蔡牧師從圣經中領受到諸位圣徒的榜樣。他們所以能被上帝重用而作了大事,乃是由于他們的信仰生活是健康的;信仰與生活之間,信心與行為之間是平衡的。他們多么愛上帝,又多么愛人。他們的生活中也有坎坷的經歷,但他們沒有走入歧途,而是按上帝的選召作成該作的工。這應該是我們今天的基督徒所效法的榜樣。 歌詞共六節,前五節列舉亞伯拉罕、摩西、大衛、彼得、保羅為例,每節后面以“我要效法他”的愿詞結尾。第六節是總結,最重要的一句是“信心行為感力大”,落腳于“諸圣我效法”。 楊老師對這首詩的理解是:既有追求諸圣的含義,也有效法他們的好榜樣的積極意愿。為此她在前三句敘述諸圣事跡的部分,使用表達懷念之情的小調式,但旋律卻逐句上升,達到高潮,使人如見諸圣先賢高大挺拔的形象。最后一句表達心跡時,使用大調式,充分顯出堅定的誠意。曲調恬靜、深沉,又有虔誠的韻味,但很流暢,易唱。 經文:“你們也靠他同被建造,成為神著圣靈居住的所在”(費2:22)。第125首《教會我所愛歌》,楊老師談到了與蔡牧師共同創作這首贊美詩,深有感觸地說:“蔡牧師為教會辛勤工作四十余年如一日。教會的真理與實踐是他經常思考的內容,這首詩是這種思考的總結。 蔡牧師把圣經所講的有關教會的道理,概括在這首詩內,它好比是一篇有關教會的講道提綱,信徒也可以通過唱頌,進一步明白教會的性質。 這首詩每節的內容都有圣經的道理和根據。如第一節說教會是上帝的殿,見《哥林多前書》3章16節;第二節說教會是上帝的家,見《提摩太前書》3章15節;第三節說教會是主的身體,見《以弗所書》1章23節;第四節說教會是主的新婦,見《以弗所書》5章23節;最后一節說教會是金燈臺,見《啟示錄》2至3章所描寫的7個教會。 蔡牧師還在副歌中提出了我國教會的特點:即是實行“自治、自養、自傳”的教會。而且正在按照圣靈的帶領走合一的道路,這就是這首詩具有中國教牧同工的創作性格?!敖虝宜?,教會我所愛”兩句含有深情?!皭邸弊质浅S玫?,“依”字卻更有眷念之情,反映信徒對我國走三自道路的教會的熱愛。 楊老師反復朗讀了這首詩,她用五聲音階為這首詩譜曲,是為說明這是一首中國贊美詩。高潮在副歌的最后一句?!笆レ`”兩個字落在高音之上,雖不大容易唱,卻是含義深長。教會的合一是主的祈求,在實踐中有時困難重重,但有圣靈帶領引導,前程還是充滿光明與希望。 (四) 1989年9月4日,在楊老師的倡導下,組建成立了杭州市聯合圣歌團,楊老師親自把關,經過遴選,將5個教堂優秀的圣歌團成員吸收到聯合圣歌團。每星期一晚上7點到9點又增加了一次指揮練唱的時間。楊教師白天給浙江神學院的學生每星期要上六堂課(英語、圣樂)每周兩個晚上指揮兩個圣歌團練唱,主日晚禮拜時在思澄堂還要指揮獻唱。 為了使神學生在圣樂上能盡快提高,達到較高的演唱水平,楊老師時常利用業余時間耐心指教神學生如何識五線譜,怎樣盡快掌握發聲技巧等,組織神學生練唱時常常廢寢忘食。每當夜幕降臨,華燈初上,楊老師才能拖著疲憊的身體回到家?;丶液?,還要忙些家務、備課、批改學生作業,編寫圣樂教材,伏案疾書至深夜。一批又一批的神學生在楊老師的諄諄教誨下,從一個不識五線譜或簡譜的音盲,到不但能識簡譜和五線譜,而且拿到一首陌生的歌曲,只要鋼琴聲奏響,馬上就能合著琴聲,唱準唱好這首新歌。楊老師總是以高標準嚴格要求來要求每一個神學生和圣歌團的成員,拿到一首新歌后,眼睛看譜或心里看字,嘴里唱出歌詞來。一屆又一屆的神學生通過二至三年學習后,在圣樂歌唱水平和樂理知識方面都以優異的成績畢業于神學院。楊老師用辛苦的汗水,為培養一批又一批圣樂方面的人才做出了無私的奉獻。為教會在圣樂發展建設方面作出了很大的貢獻。 杭州市聯合圣歌團像一株幼苗,在楊老師的呵護下,蒙神的恩典,沐浴著主的雨露、陽光;在楊老師用心血辛勤栽培澆灌下,茁壯成長,終于結出了豐碩的成果。 1990年12月31日,聯合圣歌團在楊老師的率領下,坐火車赴寧波百年堂獻唱。經過數小時顛簸,楊老師下車后,感到身體不適,嘔吐不止。圣歌團的弟兄姐妹見此情景,心急如焚,擔心不已。當天晚上7點,滴水未進的楊老師拖著有病的身子,邁著堅實的腳步,一步一步地走上指揮臺,圣歌團的成員無不為之捏了一把冷汗,無不被楊老師的行為所深深地感動?!鞍駱拥牧α渴菬o窮的!”圣歌團在楊老師的指揮下,唱出較高的水平,每一位成員都發揮得很好,受到了寧波教會牧師、長老和弟兄姐妹們的好評和贊譽。 1995年4月29日,80高齡的楊老師率領聯合圣歌團前往浙江義烏稠城基督教會交流獻唱。義烏火車站人頭攢動,摩肩接踵,擁擠不堪。到站下車時,楊老師被蜂涌而上的人群擠下車不慎跌倒,踝子骨被別人用腳踩傷,腳立即紅腫起來,一片青紫,痛得她整夜難以入眠。翌日上午、晚上,她仍帶傷堅持兩次指揮圣歌團獻唱。還利用休息時間,主動向義烏教會圣歌團傳授樂理知識及歌唱發聲技巧等。更為寶貴的是,她把獻唱圣詩提高到與講道傳福音同樣能救人歸主的重要性結合起來,使弟兄姐妹們受益匪淺。 楊老師對如何唱好贊美詩,有自己獨特的見解:贊美詩中的歌詞,一部分是經文,大部分是由神的靈感動詞作者而寫成的。讀來感慨萬分,唱來激勵心靈,字字句句洋溢著神的美。 唱贊美詩注意歌詞,對增強我們的靈性大有幫助。我們不能只知其唱,不知其意。這樣唱贊美詩對靈性幫助不大。一位神的仆人說過:“一首好的贊美詩,勝過一篇講章,能催人奮進?!奔毤毜仡I悟贊美詩中的詞意、詩意、靈意,那真是比蜜還要甜美。 唱贊美詩注重歌詞,要理解它、讀準它、唱準它,有許多精美的詞句,可以作我們隨時的幫助和力量。特別要領悟贊美詩中的主題思想:這首贊美詩主要告訴我們什么?領悟到主題思想,也就找到了歌唱的支撐點——我們用什么樣的心情來唱這一首贊美詩:是莊嚴的還是輕快的:是悲哀的還是喜樂的;是高昂的還是抒情的;是剛強的還是柔和的;節奏稍慢好還是稍好等等,只要找到了這首詩的支撐點,我們才能更準地把握好它,才能唱得更加準確、深情、悅耳、動聽。 贊美詩中的詞是神的靈感動詞作者而寫成的;贊美詩中的曲是由神的靈感動曲作者而譜寫成的;我們歌唱者也應當用誠實謙卑的心靈來歌唱,三者都是由圣靈所引導的,當我們深深地領悟到歌詞中的詩意、靈意、主題思想、歷史背景后,多多朗讀,就會感覺到我們的心靈與詞作者、曲作者心靈相交相通。心心相印,只要用心靈和悟性去唱,再加上我們平時練唱時掌握的發聲方法和發聲技巧,才能把贊美詩越唱越美,越唱越甜,越唱越愛唱,越唱越想唱。 返回杭州后,她顧不上傷腳的疼痛,又馬不停蹄拖著傷腳前往福建為全國圣樂培訓班授課。 1989年至1995年,聯合圣歌團在楊老師的親切關懷和指揮下,曾赴寧波、蘇州、上海、紹興、義烏等地教會獻唱圣劇《浪子回家》、《彌賽亞神曲》、《道成了肉身》、《大哈利路亞》等,與各地教會的弟兄姐妹們進行交流,得到了各地教會的牧師、長老、弟兄姐妹們的熱情款待和一致稱贊。1994年9月初,聯合圣歌團在楊教師的指揮下,將《?;楦琛?、《恭行婚禮歌》、《贊慕福地歌》、《仰望天家歌》等20余首贊美詩,借用浙江人民廣播電臺錄音室錄音,并制成錄音磁帶,發放到各城市、農村教會,以供弟兄姐妹們的婚喪需用。當時,楊老師患白內障正在動手術治療。聯合圣歌團根據楊老師的布置,正在積極準備20余首圣歌《善牧恩慈》、《主恩深廣》、《奇妙的愛》、《哈利路亞唱不完》、《永屬于你》等,打算下半年再去浙江省廣播電臺錄音棚錄音,并制作成錄音磁帶,供兄弟姐妹們欣賞用。 楊老師眼患白內障后,兩眼先后兩次住院手術治療。手術后,視力還未完全恢復正常,據醫生講:“需要三個月以后才能配戴眼鏡?!钡珬罾蠋焻s迫不及待,只爭朝夕,在還未能配好眼鏡的情況下,爭分奪秒,加緊工作,她的這種舍己忘我無私奉獻的精神令弟兄姐妹們十分敬佩,值得大家效法學習! (五) 經文:“良言如同蜂房,使用權心覺甘甜,使用權骨得醫治”(箴言16章24節)?!耙痪湓捳f得合宜,就如金蘋果在銀網里”(箴言25章11節)“你們的光也當這樣照在人前,叫他們為見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父”(馬太福音5章6節)。法國一位作家說過:“散步陽光到別人心里,先得自己心里有陽光?!睏罾蠋熥裱鞯闹家?,對弟兄姐妹們心里揣著一團火,溫暖了多少個基督徒的心。 夜幕降臨,雨雪霏霏,聯合圣歌團小組唱、二重唱、領唱、獨唱成員,無數次頂風冒雪騎車抵達楊老師住處練唱,楊老師開門總是笑瞇瞇地說:“快進屋,請坐,請坐!”然后,轉身將自己親手烤熟的食品從烘烤箱內取出放入盤內,沏上一杯香噴噴的龍井茶或熱騰騰的咖啡捧到你的手里,任大家分享食用。弟兄姐妹們就像回到了自己家里一樣,隨意的很,嚼著香甜的餅,心里猶如灌滿了蜜似的甜。室外,大雪紛飛,白雪皚皚,寒氣襲人;室內,春意融融,情滿人間,一片溫馨。一陣陣悠揚的琴聲伴奏著一聲聲優美悅耳的歌聲,從楊老師家里傳出,在室內回蕩。楊老師二女兒蔡晴隱以嫻熟的技藝彈奏著鋼琴,楊老師站在旁邊認真地聽著,不斷地糾正著圣歌團成員唱錯的每一個音符,要求每一個成員在演唱水平和技巧上必須達到爐火純青的地步,決不能有絲毫的馬虎。楊老師對圣歌團成員在圣樂教學方面是一絲不茍,非常認真的。每一位聯合圣歌團的成員都會深深地記得:每次去異地教會獻唱,坐在火車上或汽車的車廂內,楊老師都會把一大包烘烤熟了的餅分給大家品嘗,這不是一塊普通的餅,這是楊老師對弟兄姐妹們的一片心意??!每一位曾去過楊老師家練唱的圣歌團成員心里就像點燃一團熊熊的烈火,感到暖烘烘的…… 每逢圣誕節、復活節來臨之際,楊老師總是要選擇一些內容新穎的圣歌或將贊美詩英文翻譯成中文,甚至還親自作詞譜曲編寫新歌,然后竭盡全力輔導圣歌團成員練唱。每年圣誕節、復活節那天,從四面八方聚集攏來的成千上萬的弟兄姐妹在恩澄堂聚精會神聆聽一首首新編的美妙悠揚的圣樂。楊老師精神抖擻地站在指揮臺上,隨著迭宕起伏的旋律,詩詞感情的變化和不斷升華,使之達到推向歌曲的高潮,她用心指揮著圣歌團放聲高唱《哈利路亞》、《贊美神》。圣歌團唱得聲情并茂,博得大家的贊揚。 1996年聯合圣歌團在楊老師的率領下,曾多次去浙江人民廣播電臺錄音室錄音,親自指揮將《感謝耶和華》、《現在我知你是愛我》、《主愛有多少》、《耶穌我主我敬拜你》等20余首贊美詩制作成錄音磁帶,供弟兄姐妹們欣賞用。2003年上半年,聯合圣歌團在楊老師的帶領下,多次去浙江人民廣播電臺錄音室。錄音前,楊老師一再強調:“錄音時,請大家注意,不能發出任何點滴響音,翻歌紙的時候,盡量要輕?!痹诓糖珉[的彈琴伴奏和楊老師的指揮下,將《凱旋歌》、《良友競是耶穌》、《離了我你不能作什么》、《我是主精兵》等20余首贊美詩錄音并制作成光盤碟片,還將參加錄音的聯合圣歌團成員錄了相,已發放到各地教會供大家觀賞享用。 (六) 2002年4月12日,一個風和日麗的早晨,聯合圣歌團應邀,赴杭州基督教會城北堂參加新堂落成典禮。 “鐺鐺鐺……!”教堂的鐘聲響了,主持人宣讀了慶典的程序。聯合圣歌團在楊老師的親自指揮下,滿懷激情放聲高唱《常常喜樂》、《道成了肉身》,為建堂落成慶典拉開了序幕。 城北堂圣歌團,充滿著感恩的深情,在周竹安老師的指揮下,歌唱楊老師為新堂建成,親自作詞、作曲譜寫的《感謝我主新堂落成》的贊美詩: 天父洪恩,降賜我教會, 今日歡聚,在此新堂中, 宏偉建筑,信徒獻愛心, 仔細思量,乃主奇妙工。 感謝我主,一路保平安, 重重困難,求主幫我消, 美麗裝修,僅是身外事, 廣傳福音,才是最重要。 仰望新堂,心中實歡喜, 進入堂內,恭敬拜主前, 不忘祈禱,尋求主旨意, 我眾同工,團結求合一。 新堂落成,是我大喜事, 歡聚一堂,感謝主大愛, 今后當思,如何報主恩, 同心事主,合一奔天程。 (副歌)感謝天父,感謝我主! 賜我圣靈,同頌主洪恩; 贊美天女,贊美我主! 賜我新堂,同頌主洪恩! 城北堂弟兄姐妹們懷著感恩的深情,唱得這首贊美詩,深深地打動著每一個信徒的心,久久地在大家的耳畔回響,在古運河上空回蕩。穿梭往返的船只,載著悠揚美妙的歌聲,將這大好的福音傳遍祖國的四面八方…… 邁出城北堂的大門,仰視高高的十字架,心潮澎湃,昔日的往事猶如電影的鏡頭,一幕幕浮現在圣歌團成員的眼前…… 1997年七月八日,聯合圣歌團在楊老師的帶領下,坐車前往溫嶺市參加松門基督教會新堂落成圣樂崇拜。 晚上7時許,聯合圣歌團在楊老師的指揮下,放聲高歌第一部分,主愛比天高:獻唱5首贊美詩《愛的真諦》、《奇妙的愛》、《主愛有多少》、《真神慈愛》、《現在我知你是愛我》;第二部分,主愛比海深:獻唱《主恩深廣》、《善牧恩慈》;第三部分,愿做主精兵:《我要信靠順服》、《信主精兵》、《一切獻上》,最后聯合圣歌團唱《祝福頌》,在一片歡樂、祥和的氣氛中,結束了新堂落成圣樂崇拜。 翌日,天氣晴朗,楊老師隨圣歌團成員一同至東海邊,觀看了一望無垠,波濤滾滾的大海,真是百聞不如一見,真正領略了大海的無窮魅力。使大家真切地感受到《主奇妙的愛》:“倘若你問我天有多高?我不能給你回答;倘若你問我海有多深,我無法給你探測。惟有主的愛比天高,這是我所能知道;惟有主的愛比海深,這是我所領受到……?!? 主愛有多少 主恩有多深 他甘愿舍命 為救人靈魂 主愛有多少 主恩有多深 每當我思想 我心感恩 天地有多么高 兩極有多少遠 救主的慈愛 也有多大 天地多么高 兩極有多么遠 救主的恩典 也有多深 楊老師和圣歌團的兄弟姐妹們在大海邊一同拍照留念。然后,邁著穩健的步履,攀登著一級又一級的石板臺階,與弟兄姐妹們一起談笑風生,一路唱著贊美詩,不足三小時又重返松門基督教堂。下午,參觀了神圣的新堂,松門教堂宏偉、壯觀、古樸、莊嚴,一次容納4000余人聚會做禮拜。它是浙江省當年建筑面積最大的一座教堂。 2002年4月18日早上,浙江省義烏市被籠罩在一片毛毛細雨之中,遠方的群山披上了一層淡淡的雨霧。聯合圣歌團應邀參加了義烏市基督教新恩堂落成典禮。聯合圣歌團在楊老師率領下,于17日晚,頂風冒雨,坐車赴義烏新恩堂,到了義烏已是深更半夜。次日早晨,楊老師不顧旅途的疲勞,帶領圣歌團成員走上指揮臺,親自指揮唱詩班為新恩堂落成典禮獻唱。綿綿不絕的雨水并未能阻擋人們涌向教堂,據新恩堂主任牧師徐耀進介紹,前來參加這個盛大慶典活動的人有7000余人。楊老師指揮的圣歌團唱詩班獻唱,博得了眾人雷鳴的掌聲,并得到了基督教會有關領導的好評。 會后,聯合圣歌團成員與當地牧師、長老,其它圣歌團唱詩班弟兄姐妹們進行了圣樂理論知識切磋和交流。 通過一次次新堂落成典禮獻唱,使每一位聯合圣歌團成員都深深地感到:神將圣殿無論建筑在浩瀚無際波濤洶涌的大海邊,還是建筑在游人如織、繁華熱鬧的都市,或建在小溪潺潺、高山流水、景致美麗的鄉間,必有神美好的旨意。一幢幢莊嚴、神圣、美麗的教堂:標志著神特別賜福中國教會。它猶如金燈臺那樣矗立在全國各地,發出時代的光芒,為主作美好的見證。正如圣經上所說:“這殿后來的榮耀,必大過先前的榮耀?!鄙竦撵`運行在我們中間,永駐心中,福杯滿溢,充充滿滿。 (七) 2003年4月20日晚,聯合圣歌團、思澄堂圣歌團和神學院圣歌團與兄弟姐妹們一同參加了復活節圣樂崇拜。已88歲高齡的楊老師親自指揮三個圣歌團,在二樓大廳中間,從臺上到臺下站滿了圣歌團成員,氣勢磅礴,楊教師走上指揮臺,神情鎮定自如,以嫻熟的指揮技藝,發揮出超群的指揮才能,用心指揮著120余名圣歌團成員,共同歡呼合唱《光榮屬主歌》,三個圣歌團配合默契,歌聲嘹亮,每一位圣歌團成員都發揮了較高的演唱水平,唱出了千百萬基督徒的心聲:“……光榮屬上主,圣子已復生;勝利永屬基督,征服死權能?!彼麄冊跅罾蠋煹闹笓]下,唱得聲情并茂,贏得了弟兄姐妹們一片贊揚聲。經文:“你們樂意侍奉耶和華,當來向他歌唱?!保ㄔ?00:2)。 經文:“我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背后,努力面前,向著桿竿直跑?!保?:13-14)立志容易守志難,開始容易進步難,繼續進步達到目標更難。所以恒心最寶貴。信神的人立志行事,都是神在人心里運行,為要成就他的美意(腓立比書2:13)。保羅馬的努力不是掙扎的表現,而是愛慕有吸引與激發,因此他所追求的只有通過愛慕的追求才能得著(參看提摩太后書4:8)。 經文:“但那等候耶和華的,必從新得力。他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏(以賽亞書40:31)無論是在寒風刺骨的隆冬還是驕陽似火的盛夏;無論是苦是樂,是喜是悲,主有大愛始終吸引著楊老師數十年如一日天天向他奔跑追求,她卻沒有感到做圣工的辛苦,在侍奉主、贊美主、感謝主,跟隨主的征途上,靠主的力量,力上加力,忘記背后,努力面前,向著標竿直跑。每天堅持鍛煉身體,性格開朗,心情舒暢,她活在主里面,主活在她心里,凡事求主,凡事忍耐,凡事謝恩,常常喜樂,身體非常健康;天天讀圣經、食靈糧,靈性上不斷長進;天天與主靈里相交,靈恩更充沛。 當我采訪即將結束時,楊老師深情地告訴我:她現在還在擔任浙江神學院二、三年級學生的音樂老師,每周要上六堂課。二十余年來,她與神學生建立的深厚的師生情…… 目前,中國基督教會邀請她編寫一本圣樂教科書,楊老師正在抓緊時間,分秒必爭,爭取在最短的時間內,根據自己多年來的教學經驗,結合擔任圣歌團指揮的實踐,盡快將這本圣樂教材編寫完畢,填補中國基督教圣樂教學方面的空白。 楊老師現仍在擔任聯合圣歌團指揮和女青年會少年兒童歌唱團指揮(少兒圣歌團成員年齡6-12歲)。楊老師非常注重培養下一輩,使在圣樂指揮方面后繼有人。她精心培養的學生周竹安、陳戈琳、周向陽、陳偉等都是聯合圣歌團成員,現分別在城北堂、思澄堂、崇一堂擔任圣歌團指揮。楊老師為中國基督教圣樂建設事業做出了積極的貢獻!真可謂是:“老婦喜作黃昏頌,滿睛山夕照明”。 夜深人靜,人們早已進入甜蜜的夢鄉,然后,楊教師窗前的燈光依然在閃爍…… (八) 2005年5月5日晨,一個陽光明媚的星期四,我興致勃勃地騎車抵達杭州基督教會崇一堂做禮拜,參加崇一堂新堂落成典禮,參加慶典人數一萬余人。 走進崇一堂,成千上萬的弟兄姐妹滿懷著喜悅的心情,從四面八方像潮水般的涌進教堂。環視四周,崇一堂的主堂弧度102度、半徑53米的扇門,可供約6000人同時聚會禮拜,占地面積約12480平方米,總建筑面積10160平方米。整個教堂的大廳不用柱子支撐,使每一個參加禮拜的人在試聽上都能獲得最佳效果。教堂的每側都用疏散門,象征著基督教救恩的恩門敞開,福音傳播到四面八方,發出柔和的光芒。圣歌團中間有白色的片狀落地燈,似鴿子飛翔,又如圣靈降下。室內的設計特別強調對光的應用,使天光與燈光交織在一起交相輝映,寓意著“神就是光”。給人帶來一種心靈上的震撼…… 爾后,我在牧師和同工的陪同下,信步來到教堂樓頂的平臺上,舉目眺望,一幢幢新建的高樓大廈像雨后春筍般破土而出,高聳云天;錢塘江宛如一條潔白寬闊的綢帶漂向院方。我心想:上帝將崇一堂建造在杭城這座美麗的“人間天堂”,繁花似錦的錢江新城,潮起潮落的錢塘江畔,必定有神美好的旨意…… 9時30分,崇一堂首先舉行了獻堂感恩禮拜,在序樂、宣召、祈禱、啟應經文后,杭州基督教會思澄堂、鼓樓堂、城北堂、天水堂等8個圣歌團的329名成員,次序井然地排隊走上了圣臺,坐在自己的座位上。90歲高齡的楊老師精神抖擻,神情鎮定自如,邁著堅實的步履來到臺前。她面帶微笑,兩手在胸前輕輕地向上一抬,大家“刷”地站起,圣歌團員們在他的指揮下,充滿信心,滿懷豪情,放聲高唱:《你真偉大》、《坐在寶座上圣潔羔羊》。楊老師不停地上下左右揮動著雙手,猶如一個演技嫻熟的鋼琴師,手指不停地按著琴鍵,時而輕、時而重;時而柔、時而剛;時如行云流水、時如暴風驟雨。根據歌曲跌宕起伏的旋律、千變萬化的歌詞,惟妙惟肖的感情吐露不斷升華,達到高潮,歌曲內涵表現得淋漓盡致,使在座的基督徒獲得了美的享受,饑渴的心靈得到滋潤、飽足。指揮圣歌團獻唱完畢后,楊老師臉上露出欣慰的笑容。她慢慢地轉過身來,面對成千上萬的信徒,臉上綻開幸福甜蜜的微笑,向大家深深地彎腰示意。臺下驟然響起了雷鳴般的掌聲。 望著邁著緩慢、穩健的腳步,走下圣壇的老人的背影時,楊老師忘我的精神深深地打動了我的心,我的心被恩感,我的眼眶再次濕潤了…… 清晨,我坐在窗前,仔細地翻閱查考圣經,嘴里不時地哼著贊美詩,爾后,輕輕地推開窗戶,一股清新的空氣撲面而來。一縷陽光從窗戶透入,我倚窗仰視蒼穹,一群南飛的大雁從窗口的上空掠過,它們一會兒排成一個“人”字,一會兒排成一個“一”字。從高空中不時傳來一陣陣由遠而近又由近及遠的雁鳴聲,似乎在向耶和華唱新歌,一路傳頌著主的福音,悠揚的歌聲是那么的婉轉、悅耳、動聽,久久地留在心頭,令人流連忘返,回味無窮。楊旅復老師像一只圣歌團的領頭雁,在緊隨神、侍奉神、榮耀神、贊美神的征途上,在用靈命去追求神圣音樂的圣殿里,引領圣歌團永不止息、不知疲乏地向著一個又一個心的目標、心的高度、新的天地、新的國度、不停的展翅飛翔、飛翔、飛翔……










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